1571 . عنه صلى الله عليه وآله : نِعمَتِ العَطِيَّةُ ونِعمَتِ الهَدِيَّةُ كَلِمَةُ حِكمَةٍ تَسمَعُها فَتَنطَوي عَلَيها ثُمَّ تَحمِلُها إلى أخٍ لَكَ مُسلِمٍ تُعَلِّمُهُ إيّاها تَعدِلُ عِبادَةَ سَنَةٍ . « 1 » 1572 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أولِياءَ اللَّهِ سَكَتوا فَكانَ سُكوتُهُم ذِكراً ، ونَظَروا فَكانَ نَظَرُهُم عِبرَةً ، ونَطَقوا فَكانَ نُطقُهُم حِكمَةً . « 2 » 1573 . أيّوب عليه السلام : إنَّ اللَّهَ يَزرَعُ الحِكمَةَ في قَلبِ الصَّغيرِ وَالكَبيرِ ، فَإِذا جَعَلَ اللَّهُ العَبدَ حَكيماً فِي الصِّبا لَم يَضَع مَنزِلَتَهُ عِندَ الحُكَماءِ حَداثَةُ سِنِّهِ وهُم يَرَونَ عَلَيهِ مِنَ اللَّهِ نورَ كَرامَتِهِ . « 3 » 1574 . الإمام عليّ عليه السلام - لِهَمّامٍ لَمّا سَأَلَهُ عَن صِفَةِ المُؤمِنِ - : يا هَمّامُ ، المُؤمِنُ هُوَ الكَيِّسُ « 4 » الفَطِنُ . . . سُكوتُهُ فِكرَةٌ وكَلامُهُ حِكمَةٌ . « 5 » 1575 . عنه عليه السلام : إنَّ هذِهِ القُلوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الأَبدانُ ، فَابتَغوا لَها طَرائِفَ الحِكَمِ . « 6 » 1576 . عنه عليه السلام : رَوِّحوا أنفُسَكُم بِبَديعِ الحِكمَةِ ، فَإِنَّها تَكِلُّ كَما تَكِلُّ الأَبدانُ . « 7 »

--> ( 1 ) . جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 22 عن ابن عبّاس وراجع : تاريخ دمشق : ج 17 ص 63 ح 4039 وتنبيه الخواطر : ج 2 ص 212 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 237 ح 25 عن عيسى النهريري عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص 647 ح 878 وص 379 ح 482 كلاهما عن عيسى النهريري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، مشكاة الأنوار : ص 222 ح 615 ، روضة الواعظين : ص 475 وفي الثلاثة الأخيرة نحوه ، بحارالأنوار : ج 69 ص 289 ح 23 . ( 3 ) . ربيع الأبرار : ج 2 ص 452 ؛ بحارالأنوار : ج 12 ص 362 نقلًا عن الثعلبي في العرائس عن وهب وكعب وغيرهما نحوه . ( 4 ) . الكَيِّسُ : أي العاقل ( النهاية : ج 4 ص 217 ) . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 226 وص 230 ح 1 عن عبداللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 6 ) . نهج البلاغة : الحكمة 91 و 197 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 113 وليس فيه « كما تملّ الأبدان » ، مشكاة الأنوار : ص 447 ح 1497 ، روضة الواعظين : ص 453 ، عوالي اللآلي : ج 1 ص 295 ح 193 وفيه « فاهدوا إليها » بدل « فابتغوا لها » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 152 ح 3338 ، بحارالأنوار : ج 77 ص 166 ح 2 . ( 7 ) . الكافي : ج 1 ص 48 ح 1 .